相比起內(nèi)地來講，香港的教育更與國際接軌，教學氛圍一向是開放自由，鼓勵學生朝著興趣所在的方向發(fā)。只要在法理之內(nèi)，對于學生的言論、行為并不會進行太大的干涉及管束。法，有明確的界限；但是理，標準就比較模糊。

近段時間，由于人大對于香港政改的決定，香港學聯(lián)掀起“罷課潮”。作為大學生，已是一名成年人，有獨立的思考能力，但是此次罷課的行為，筆者認為在一定程度上表現(xiàn)得過于偏激。在是非的辨別，以及情緒的管理上，欠缺成熟。也許，學生在把青春獻給馬路進行游行時，覺得青春蓬勃的生命舞動了起來。但是，在理智被激情沖擊的時候，難免會失去最初堅持的東西，會迷失本該行走的道路。

學生罷課，呈一時之氣，但是難免會被某些別有用心的人所利用。香港普選以來，一職備受社會各界關注。盡管以香港特首梁振英先生為代表，大部分為政的官員對于人大決定都表示支持的態(tài)度，認為是香港政治民主的進步。但是，只要是涉及政治方面比較重大的決定，就一定會存在反對的聲音，外部也一直有居心叵測的眼睛在窺探香港的政治。在這樣復雜的環(huán)境下，學生的思想還是相對比較單純，容易受到影響。香港各校雖然對于學生罷課行為不表示支持，也沒有明確反對，但是也許應該適當給予引導。或許校方不便表明立場，但是作為學校，應該鼓勵學生以學業(yè)為主。

《禮記.大學》曰：大學之道，在明明德，在止于善。身為學生，不應認錯了時代主流，忘卻了時代使命，辜負了時代期望。